只辦婚禮不領(lǐng)證的新選擇近年來，“只辦婚禮不領(lǐng)證” 的 “無證婚姻” 模式，悄然在部分年輕人中興起，成為一種繞開傳統(tǒng)婚姻形式的新選擇在這背后，折射出當(dāng)代年輕人復(fù)雜多元的婚戀觀與現(xiàn)實考量9年愛情長跑的李晴便是典型例子戀愛第四年，購置婚房時男友征信出現(xiàn)問題，房子落在李晴名下，隨即雙方協(xié)議約定了分手后的房產(chǎn)歸屬不生孩子、抗拒領(lǐng)證、害怕被家庭束縛，秉持著 “愛情可自由，婚姻別束縛” 原則的李晴，將婚禮視為滿足父母期待、給親友一個交代的象征性儀式她選擇充滿趣味的動畫 IP 布景，身著洛麗塔裙出場，主持人的祝福也從傳統(tǒng)的 “百年好合” 變?yōu)?“早日暴富”，讓婚禮如同一場歡樂的慶功派對對李晴而言，婚姻并非傳統(tǒng)意義上的必選項，她在感情中保持著清晰的邊界與自我原則29 歲的邱瑞同樣加入了 “無證婚姻” 的隊伍在父母 “退休前最后操心” 的軟磨硬泡下，舉辦了花費 40 萬、兩地宴請的盛大婚禮，流程面面俱到然而，邱瑞從一開始就沒打算領(lǐng)證，經(jīng)濟(jì)獨立給予她足夠的底氣，面對男友條件的變化，她能夠隨時重新審視這段關(guān)系在她眼中，結(jié)婚證并非必需品，戀愛時能把控節(jié)奏，領(lǐng)證之事能緩則緩，在應(yīng)付父母的同時，也堅守著自己對感情與婚姻的態(tài)度。

談及家務(wù)與責(zé)任分擔(dān)時，邱瑞言辭犀利，面對男友裸辭帶來的壓力，她直言 “你現(xiàn)在還有什么能吸引我去民政局”，甚至將 “養(yǎng)孩子跟誰姓” 當(dāng)作可談判的籌碼，理性與現(xiàn)實在她的婚姻觀念中體現(xiàn)得淋漓盡致這些年輕人的選擇，反映出當(dāng)代社會部分群體對婚姻的全新思考他們更注重關(guān)系的穩(wěn)定性與個人的自我空間，將領(lǐng)證的重要性置于較低順位在網(wǎng)絡(luò)上，眾多 “只婚不證” 的案例收獲大量支持評論有人調(diào)侃 “領(lǐng)證的唯一好處，大概就是離婚時還能分財產(chǎn)”，而像陳曦君這樣的高收入女青年，甚至擔(dān)心領(lǐng)證后若感情生變，財產(chǎn)平分反而讓自己受損現(xiàn)實中，因領(lǐng)證后出軌、財產(chǎn)糾紛等問題處理起來復(fù)雜棘手，也讓一些年輕人對傳統(tǒng)婚姻形式望而卻步，進(jìn)而選擇 “無證婚姻” 這種看似更自由的方式從法律層面來看，1994 年 2 月 1 日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施后，未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的情況，不再被認(rèn)定為事實婚姻，而是屬于同居關(guān)系這種同居關(guān)系不受婚姻法律的全面保護(hù)，在財產(chǎn)分配、遺產(chǎn)繼承等方面與婚姻關(guān)系有著顯著區(qū)別例如，夫妻對共同財產(chǎn)有平等處分權(quán)，而同居關(guān)系中財產(chǎn)一般按各自所有原則處理；夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，同居者則不能法定繼承，僅可能通過遺贈獲得；夫妻有相互扶養(yǎng)義務(wù)，而同居一方對另一方生病、殘疾等情況并無法定照顧義務(wù)。

此外，刑法中的重婚罪、虐待罪、遺棄罪等專門保護(hù)婚姻家庭關(guān)系的罪名，對同居關(guān)系并不適用盡管 “無證婚姻” 看似為年輕人提供了更多自由與選擇，但其中也潛藏著諸多風(fēng)險與問題沒有法律保障，一旦雙方感情破裂，在財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等方面極易產(chǎn)生糾紛如在子女撫養(yǎng)問題上，非婚生子女雖享有與婚生子女同等權(quán)利，但在實際生活中，因父親不承認(rèn)親子關(guān)系而引發(fā)的糾紛屢見不鮮在財產(chǎn)分割方面，同居期間財產(chǎn)按一般共有財產(chǎn)處理，分割比例受實際出資和投入影響，與夫妻共同財產(chǎn)的均等分割差異較大無證婚姻” 現(xiàn)象的出現(xiàn)，是當(dāng)代年輕人在個人觀念、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素等多方面影響下做出的選擇這種選擇雖體現(xiàn)了個體對婚姻形式的創(chuàng)新與突破，但也需清醒認(rèn)識到其中缺乏法律保障帶來的潛在風(fēng)險在追求自由與個性的同時，如何平衡婚姻關(guān)系中的情感需求、經(jīng)濟(jì)利益與法律權(quán)益，是每一個選擇 “無證婚姻” 的年輕人需要深入思考的問題 。