第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記，更不同于一般寫人的記敘文，而是以中華幾千年文化為背景，以近一百多年來民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào)，用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者文章的形式是“散”的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩歌、電報(bào)等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林《說和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”后半部分寫聞一多先生參加游行示威，起草政治傳單，做群眾大會(huì)的演說，表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁，寧愿付出生命的代價(jià)的高尚人格著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無畏的革命家”《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個(gè)片斷來描述先生生活中的點(diǎn)滴，短的一兩行，長的八十多行，內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂，特別是外人知之甚少的病中生活。

文中的片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，這是一篇非常情緒化的文章作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)動(dòng)筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶另一個(gè)引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡練全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)二、單元字詞匯總1．鄧稼先至死不懈xiè：懈，放松蓬斷草枯：形容環(huán)境惡劣署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字選聘pìn：挑選聘用。

鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來多形容人氣盛逞強(qiáng)任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削可歌可泣qì：值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)?jì)D孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的注意鮮xiǎn為人知：很少人知道元?jiǎng)讀ūn：立大功的人鞠jū躬盡瘁cuì：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力當(dāng)之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)截jié然不同：形容差別很大截然，形容界限分明，像割斷的一樣家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道闊kuò別：長時(shí)間的分別馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)鋌tǐng：疾走鋌而走險(xiǎn))摯zhì友：親密的朋友籌chóu劃：想辦法；定計(jì)劃；籌措仰慕：敬仰思慕彷páng徨huáng：猶豫殷yān紅：帶黑的紅色2．說和做——記聞一多先生言行片段詩興不作：作，起典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書仰之彌高：指愈仰望愈覺得其崇高鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)迥jiǒng乎不同：很不一樣兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。

瀝lì盡：滴完群蟻排衙yá：指整齊地排列著深宵xiāo獨(dú)裁cái：指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險(xiǎn)迭dié起：一次又一次地興起、出現(xiàn)昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸形容精神振奮，意氣昂揚(yáng)潛心貫注、心會(huì)神凝：精神高度集中、聚集何妨一下樓鉆探：動(dòng)詞，這里是鉆研的比喻說法疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)高標(biāo)：名詞，很高的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)慷kāng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動(dòng)；說話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快氣沖斗dǒu牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄斗、牛，星宿名，借指天空3．回憶魯迅先生(節(jié)選)輕捷：動(dòng)作輕快敏捷安頓：安詳，安穩(wěn)阿司匹林：一種解熱鎮(zhèn)痛藥憂郁：憂傷郁結(jié)；憂慮煩悶深惡痛絕：指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨存心：心里懷有的念頭揩kāi：擦，抹闔hé：閉合不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的表示不同意或否定三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解孫權(quán)勸學(xué)①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞②謂：告訴，對(duì)……說，常與“曰”連用③今：現(xiàn)在④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)涂，通“途”⑤掌事：掌管政事。

⑥辭：推托⑦以：用⑧務(wù)：事務(wù)權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪！⑧但⑨當(dāng)⑩涉獵，?見?往事?耳卿言多務(wù)，?孰?若孤？①孤：古時(shí)王侯的自稱②豈：難道③卿：古代君對(duì)臣的愛稱朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書⑤為：成為⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”⑧但：只，只是⑨當(dāng)：應(yīng)當(dāng)⑩涉獵：粗略地閱讀?見：了解?往事：指歷史?耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”?孰：誰?若：比得上孤常讀書，自①以為大有所②益蒙③乃④始⑤就學(xué)①以為：認(rèn)為②益：好處③乃：于是，就④始：開始⑤就：從事①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”①及：到，等到②過：經(jīng)過③論議：討論，評(píng)議④驚：驚奇⑤才略：才干和謀略⑥非復(fù)：不再是蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而?別①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天三，泛指多天②即：就③更：重新④刮目：擦拭眼睛⑤相待：看待⑥何：為什么⑦見事：知曉事情⑧乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”⑨遂：于是，就⑩拜：拜訪，拜見?別：告別二)重點(diǎn)句子翻譯1．卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！2．卿言多務(wù)，孰若孤？你說(你)事務(wù)繁忙，誰比得上我(的事務(wù)多)呢？3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！4．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？5．但當(dāng)涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或：瀏覽群書)，了解歷史罷了6．士別三日，即更刮目相待有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待7．大兄何見事之晚乎！長兄為什么知曉事情這么晚??！8．蒙辭以軍中多務(wù)呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托三)揣摩語言1．“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望2．“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味3．“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益這樣說有何作用？孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切4．“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)5．“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅四)課文分析1．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1 362年間的史事2．孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。

以上均填課文原句)3．魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)4．寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益5．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)6．孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”7．注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”2)但當(dāng)涉獵，見往事耳耳：表限止語氣，可譯為“罷了”3)大兄何見事之晚乎！乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”8．本文告訴我們的道理有哪些？(1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的4)要善于聽取他人的建議或意見5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成9．本文雖短，但通過人物的對(duì)話描寫，刻畫了鮮明的人物性格請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué)；機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者10．找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫其作用是什么？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成11．孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)12．魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)13．表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”14．這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí)，談?wù)勥@樣寫的好處省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果第二單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩來讀。

這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方式淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是七年級(jí)學(xué)生接受詩歌教育、領(lǐng)略新詩藝術(shù)的好材料《最后一課》是短篇小說文章通過小弗郎士的視角寫最后一堂法語課的情形，把一個(gè)重大歷史事件(普法戰(zhàn)爭(zhēng))產(chǎn)生的悲劇性后果通過日常生活的一角揭示出來，以小見大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和深刻的思想意義這篇課文歷來深受師生歡迎《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀(jì)40年代寫于“九一八”事變十周年的一篇散文，作者對(duì)淪喪故土的懷念不是抽象直白地抒情，而是通過對(duì)大量景、物的生動(dòng)描寫，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國土強(qiáng)烈的思念之情《木蘭詩》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一，詩歌塑造了一位我國古代北方勤勞、孝順、勇敢、樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女形象主人公木蘭的傳奇性故事在中國幾乎家喻戶曉，在歷史。