01填空題1、《朝花夕拾》原來(lái)集名是《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇目前，我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容 ：《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩件事《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事，說(shuō)明了對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹(shù)人他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》 朝花夕拾的題材是回憶性散文集朝花夕拾原名舊事重提于1927 年出版共收入10 篇作品朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思對(duì)朝花夕拾書(shū)名進(jìn)行解析：早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回憶往事朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛(ài)民、父親朝花夕拾的作者的其他代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。

有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián)：獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰(shuí)歸屬，甜酸咸辣苦朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》 4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背(鑒略 )，讓我感到痛苦5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍6、《二十四孝圖》中，(子路負(fù)米)、( 敦巨埋兒 )、(老菜娛親 )等都是孝道故事的名稱7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無(wú)常)9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)10、“好那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)12 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。

13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)(生活片段)14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)歷15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看(迎神賽會(huì))的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及21《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無(wú)常》，《五猖會(huì)》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別23魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì)(無(wú)常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛(ài)農(nóng)26魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無(wú)常》27棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)28“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛(ài)又恐怖這是作者筆下的無(wú)常29有一位正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛(ài)農(nóng)30魯迅先生說(shuō)起他的兒時(shí)生活時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無(wú)常》和《五猖會(huì)》31魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國(guó)民的精神32《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出另外一篇的篇名《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》;貓·狗·鼠;范愛(ài)農(nóng);瑣記;父親的病_》江蘇省泰州市2005年中考題)33《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

34下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫(xiě)的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨35《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等02簡(jiǎn)答題1、你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)?答:愛(ài)憎分明，為人正直2、作者憎恨貓的哪些特性?答:貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫3、起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?答:非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳4、你眼中的范愛(ài)農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?答:(先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由)5、文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?答:第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建6、讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎?答:描繡像7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?答:作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、魯迅的《二十四孝圖》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?答:斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷9、魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想?答:諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦(《鑒略》)一書(shū)后，才可去玩11、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?答:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人12、魯迅回憶藤野先生的目的是什么?答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)13、魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)14、范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死15、魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?答:魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性16、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)?答:長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)17、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故?答:子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18、在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫(xiě)“寵物”的，你知道是哪一篇嗎?答:《貓狗鼠》19、魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎?答:《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》20、寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))答:《藤野先生》、《貓·狗·鼠》21、寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名(課文除外)答:(1)《貓·狗·鼠》(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(3)二十四孝圖(4)五猖會(huì)(5)無(wú)常(6)從百草園到三味書(shū)屋(7)父親的病(8)瑣記(9)藤野先生(10)范愛(ài)農(nóng)22、我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是：一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?答:高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24、為什么作者反感“老萊娛親”的故事?答:招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理25、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”26、朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)　衍太太27、《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)28、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故黃香扇枕、子路貢米29、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景文中的s城是?答:即指紹興城30、《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31、《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?答：父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜32、《無(wú)常》中塑造的“無(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)?答：因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”33、概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊34、《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨35、簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因?答：據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗我怎么找到那象呢?我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)。

它問(wèn)那容易，”大眾說(shuō)，“它是駝背的狗去了，遇見(jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里!”但是大家都嗤笑它了從此以后，狗和貓便成了仇家36、《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句是哪一句?答：《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)37、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事?答：子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉力仿效的)、陸績(jī)懷橘(也并不難)、。